Meg lehet nyugodni, a válasz egyértelműen nem, Schiffer András nem náci. Ahhoz ugyanis, hogy valakit nácinak lehessen tekinteni, ahhoz folyamatosan, konzekvensen kéne képviselnie a nácizmus (rendes nevén: nemzeti szocializmus) eszméjét.

Előtte azért tisztázzuk is, mi is az a nácizmus. E téren kétféle iskola létezik:

1. A tudományos, történészi meghatározás szerint az a nácizmus, ami alapján a Harmadik Birodalom megszerveződött: fajelmélet, élettér-elmélet, német nép felsőbbrendűsége, antiszemitizmus, fajgyűlölet, antiliberalizmus, antikommunizmus, vezérelvűség, szociális demagógia. Ez teljesen korrekt körülírás, ám a definíciószerű meghatározások hátránya, hogy ha egy nácinak tűnő jelenségből a nácizmus egyik jellemzője is hiányzik, akkor az már nem nácizmus. Így tehát a nácizmus az csak és kizárólag a náci Németországban létezett, ahhoz képest a magyar nyilas mozgalom sem volt náci, és ma meg már pláne semmi. (Ugyanez a helyzet az olasz fasizmussal.) Így minden egyes eszmeáramlatnak saját nevet kell adni, és mindegyikről tudni egyenként, hogy miért káros és kerülendő - és ezek között mind történészi alapossággal kell átlátni az összefüggéseket. (Arról már nem is beszélve, hogy a történelemtudományban nincsenek axiómák, vannak viszont szakmai és nézetkülönbségek.

2. Ezzel szemben létezik egy másik iskola, ami szerint a fogalmak folyamatosan változnak, és ha a mai világot meg akarjuk érteni, nem ragaszkodhatunk a szavak hetven évvel ezelőtti jelentéseihez. Hiszen ha egyszerű, nem-történész emberként kell levonnunk a tanulságokat, átlátni az összefüggéseket, alkalmaznunk az életben és másokat is erre bírni, akkor bizony sokkal egyszerűbb kategóriákban kell gondolkodnunk. Így viszont mindenki olyan kategóriákat alkot, amilyeneket akar, és nem is csak a fasiszta-náci, hanem a kommunista-bolsevista fogalomkörben is. (Már ha veszi a fáradságot, és legalább arra ad magyarázatot, hogy mit miért mond.) Az például egészen korrekt leegyszerűsítésnek tűnhet, hogy fasiszta minden eszme, ami a társadalmat körülhatárolható csoportokra különíti, és ezek között hierarchikus viszonyt állít fel - ezen belül pedig a nácizmus az, ami ezeket a határokat fajelméleti alapon határozza meg. (A bolsevizmus meg az a fasiszta rendszer, ami ugyanezt osztály-származási alapon teszi.) Ám egy történész mindegyik meghatározásba joggal köthet be, akárcsak bárki más öntörvényű és alaptalan nácizásába vagy bolsizásába.

Na szóval ebben a kérdésben nem teszünk rendet, nem is akarunk. (Talán maradjunk a "rasszista, szélsőjobboldali, diktatórikus, ordas eszme" elnevezésnél, az a legpontosabban körülíró fogalom.) A lényeg: ha valaki görcsösen ügyel a látszatra, hogy ő bezzeg mindenkit egyformán utál, és ezért még bődületes marhaságok kimondásától sem riad vissza, az még nem nácizmus. Az a politikus, aki a központilag irányított történelemhamisításra csak annyit mond, hogy "túlméretezett hisztéria", az vagy a történelmi emlékezetet és az abból való tanulást akarja valami miatt meggátolni - vagy csupán nincs politikai felelőssége tudatában. De mivel sem Schiffer, sem a komplett LMP mögött nem áll semmilyen ideológiai háttér, melynek mentén bármilyen politikai álláspontot képviselhetnének, így marad az utóbbi változat. (Vagyis Schiffer nem ért egyet a Szabadság téri, német megszállási emlékmű megépítésével - de a megakadályozásával még annál is kevésbé. Aha.)  Értjük, hogy véletlenül sem akarja, hogy összemossák a baloldali+liberális pártokkal, akik tiltakoznak a szobor felállítása ellen - mert hogy a politika abban legyen más, hogy tanuljunk meg végre ügyek mentén közösen kiállni és együttműködni, az teljesen kizárt. Még jó, hogy az Élet Menetére azért kijött. Biztos ő sem ért egyet a holokauszttal, de azért emlékezni és emlékeztetni csupán túlméretezett hisztéria.

 A hibás középutas érvelés illusztrációja.

No de ne is Schifferre fókuszáljunk, elvégre ő elég kis hal a magyar politika állóvizében. Még jó, hogy Áder János korrigálta a régi "a magyar állam nem védte meg a magyar zsidókat" kijelentését, és végre hozzátette, hogy bizony, a magyar hatóságok kiszolgálták a megszálló erőket (ami még mindig nem teljesen igaz, fordítva már annál inkább). Még tökösebb lett volna, ha ugyanezt a Szabadság téri tüntetők előtt is kijelenti, és hozzáteszi: "Ezért amíg én vagyok itt a köztársasági elnök, addig ez az emlékmű nem fog megépülni." De államelnökünk sajnos csak hang, abból is a lepkefing kategória. Főleg, amíg pártelnöke mást mond - történetesen hogy a holokauszt fő áldozata valójában a kereszténység volt (akit pont a Jeruzsálem elpusztítására küldött Gábriel arkangyal ábrázol). És persze a magyar hatóságok is bűnösek voltak, DE ha nincs a Harmadik Birodalom hathatós segítsége, mindez nem következik be. Ja. Amerikában meg verték a négereket. Erre inkább hadd idézzek mástól: 

"Ma már a második világháború borzalmaiért, a Holocaustért egyedül a magyar a felelős, mert a magyar nép az (a német néppel ellentétben), amelyik se be nem vallotta, meg nem gyónta a bűneit, se töredelmes bűnbánatot nem tanúsított, se meg nem fogadta, hogy soha többé, se bűnbocsánatért nem esdekelt.

Így aztán nem is kapott soha föloldozást!"

Igen, ez az a Kertész Ákos-cikk, ami után őt kirúgták ebből az országból. Igen, fogalmazásában vannak hibák, például a kollektív felelősség és a kollektív bűnösség összemosása hm.. nem szerencsés, de a lényeg akkor is benne van: Németország a felelősségével szembenézett, Magyarország pedig a mai napig sem. És miért is nézzen, ha a németekre úgyis mindig lehet mutogatni? (Vagyis voltak néha szembenézési kísérletek, ilyen a Hideg napok könyv és film megszületése. Utóbbi fent van jútúbon kétszer is, de az egyvideós verzióból hiányzik kb. tíz perc.)

Az emlékmű pedig épül rohamtempóban. Persze tőlünk nyugatabbra (sőt keletebbre is) már rég megoldották volna, mert nem egyesével másznának be az emberek a kordon mögé, hanem ötszázasával. Azt meg sem a rendőrség, sem a hatalom nem kockáztatna meg egy inverz 2006-ot, főleg nem egy emlékmű miatt. De amíg ez minálunk nem lehetséges, addig nincs más, mint csendben végignézni, hogy felépül, néha rendet bontani, büntetést fizetni - majd a politika kerekének jótékony fordulata után az egészet lebontani és eladni építési törmelékként. Vagy hagyjuk meg egy olyan kor mementójának, amikor a politikai és kultúrszemét elárasztotta a tereinket. Ez a szobor ugyanis nem állít semmilyen emléket a náci megszállás áldozatainak, sokkal inkább állít emléket saját magának és a jelenlegi hatalom mindenünket bezabáló éhségének. Ez most még eltart egy darabig, de aztán - SOHA TÖBBÉ!!